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中之图”,“有书有图者,插图也”。中国古代插图艺术最早是画在手写本(或手抄本)上的,其载体为帛、纸、绢等。这些图书很稀少,只有少数上层社会的王公贵族才能看到。隋唐五代为了弘扬佛教,中国首先发明了雕版...图书和传统的白描、彩绘等写本图书两个图书大类,这在人类文化史上具有划时代的意义。祝重寿先生于去年提出“敦煌插图”这一概念[1][P27],指出敦煌插图专指在敦煌藏经洞发现的书中之图,凡是文献中有图有文...
牟微姣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055570321.html
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想等建立“曼答蜡”图。 18：53上师拈米七粒安置中央，想成须弥宫殿。上师持花米，将花米放在桌上，划图案。法器齐鸣，众法师唱：““唵嘛呢嘛呢吽” 18：56 上师念：“四宝所成需弥峰，神州并及...武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录 -------------------------------------------------------------------------------...
李萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410171710.html
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变相“图中一无所谓剑林、狱府、牛头、马面、青鬼、赤者，尚有一种阴气袭人而来，观者不寒而栗。”图中并未描写任何恐怖的事物，然而产生了强烈的感染力，使人在情绪上受到震动。据说他在长安景公寺画的地狱变相“...“青绿山水”。这种山水画是以描写春天的景物为主的（图208），展子虔《游春图》也是这一体的山水画中早期的重要代表作。
唐代山水画的重要发展是吴道子李思训以后的“泼墨”一体的出现。泼墨山水的重要...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541992654.html
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后来她出世未久，外公从上海请回了“二十四孝”图及一尊千手千眼观世音菩萨画像供奉。外公、外婆、太婆却惊奇地发现，婴儿时的母亲越长越似画中的观世音菩萨，至几个月时则更像，一时成了人们茶余饭后的话题，也挺觉... 我出生在一个极普通的工人家庭，父母双方家境均差，庆幸的是母亲是在一个信奉“举头三尺有神明”，且遵奉东方传统道德的家庭中长成。这可能与外婆家祖上极有关联，因李氏门中有两位“先贤”，但却不知是哪一...
妙容
|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09031133576.html
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困倦，不觉入梦，见一老人驾云而至，问及方知是唐朝善导大师，因净土当兴于日本，特来造访。法然闻听，当下领悟。醒时梦境宛然，特请一著名画师画出，留存寺内，取名为“二祖对面”图，现已成为日本国宝。其弟子亲鸾又...，《山西通志》卷五十七《古迹考》载：“在交城县西北二十里石壁山，地最幽胜，延兴二年建，名石壁玄中寺。”延兴为北魏文帝的年号，可知寺创建于公元472年。玄中寺现存唐穆宗长庆三年所立“特赐寺庄山林地土四...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023542365.html
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“父母未生前，凝然一相圆。释迦犹不会，迦叶岂能传。”[38] 另四川大足石刻《父母恩重经变》之“投佛祈求嗣息”图，颂文云：“血肉未生前，凝然一相圆。释迦犹不会，迦叶岂能传。”[39] 从以上所引材料...名宗赜，号慈觉，约生于皇祐、至和年间。 慈觉乃师之赐号，禅师法名宗赜，然后世佛典外书多有题作“宗颐”者。如元脱脱《宋史·艺文志》、明居顶《续传灯录》等。然师之法名以何为正，以何为妄？以下稍辨之： ...
冯国栋、李辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055542606.html
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寺“唐人书画在”；吕本中称宁子仪所藏“尚有丹青传百年”的《寒山拾得唐画》；这说明：自晚唐起，随着“文殊、普贤”以及罗汉信仰的兴起，以寒山、拾得为题材的《寒山拾得图》，早已广为流传。这既是中国佛教“罗汉画”的兴始，又是中国“和合二仙”图的滥觞。 据浙江师大陈耀东教授统计：宋元明清以及当代珍藏“寒山拾得”各种画像，总数可达近百幅（《寒山子版本研究·第十章·艺苑书坛画寒拾》，世界知识出版社）。当然，这...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384962708.html
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山色沮丧，天地为之久低昂。?如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光”。诗序中又说唐代著名舞伎公孙大娘舞《剑器》是“玉貌锦花”。司空图《剑器》诗有：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装”句，可知公孙大娘舞《剑器》穿的是美化的军装，以致成了当时女子喜爱的“时装”了。上述敦煌220窟这一对舞伎图有可能在一定程度上，反映了唐代著名《剑器舞》的风貌。
另外还有些舞姿图，如205窟的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032796133.html
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“文殊菩萨严净国土”图。大师替这幅图开光时，有很多人看见文殊菩萨进入图中，与画像合而为一。这天夜晚，供的酥灯油量虽然很小，却能燃到第二天中午。因此，众人对这幅图的加持力，心中都涌起无比的信敬。
...偏东），见虚空中有七尊佛，缓缓飘向北方。仁波切启白诸佛说：“请问世尊，你们到哪里啊? ”
诸佛回答说： “今天精其菩萨殿开光，我们应邀前去的。”
后来南喀坚参仁波切会见大师时，无意中谈起这...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
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二明王、双狮双象及博山炉。镌题“中大同三年……敬造官世菩萨一躯明口天游神净土口口兜率供养口佛……。”（图1）另一件，成都商业街出土以观世音菩萨为主尊二菩萨胁侍的龛像，镌题“齐建武二年岁次乙亥荆州道人释...佛像一躯。”万佛寺藏约五世纪造“弥勒下生经变”石刻（图2），反映了当时对立志成佛救众生苦难的观世音及施乐于人间的弥勒信仰和追求，无量寿，弥勒，观音显密共奉。 3、弥勒信仰早于观世音。东汉支娄迦纤译《...
李巳生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020048165.html